Augia, figlio di Helios, re della costa occidentale del Peloponneso, possedeva il più ricco allevamento del mondo. Euristeo ordinò ad Ercole di recarsi in quel luogo, perché liberasse, in un solo giorno, le stalle dal letame, che appestava l’aria.
Ercole si pose all’opera e, vedendo il corso di due fiumi, che costeggiavano le stalle, pensò di indirizzare il corso d’entrambi, perché fluissero nelle stalle. Grazie a quest’ingegnosa idea, poté portare a termine nei tempi previsti il lavoro. il re Augia non credette e così, pensando che il Tebano avesse tradito il suo incarico, decise di bandire Ercole dal suo regno, mantenendo intatto il numero del suo bestiame.
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| Glifo dell'Acquario |
Aquarius significa colui che porta l’acqua, ed è perciò determinante in questo mito l’utilizzo dell’acqua, al fine di superare la dura prova, cui è sottoposto l’Eroe.
Il Segno indica il mondo delle idee, delle strategie; ed Ercole sfrutta a suo vantaggio la caratteristica, deviando il corso dei due fiumi; nella realtà del due ricorrerebbe la Dualità, che il Viandante deve ricomporre, al fine di ripercorrere il cammino a ritroso, verso il Centro. L’esaltazione del pianeta Nettuno invita a trovare delle soluzioni al bene comune, ed è per ciò che Ercole opera; compie il dovere verso il proprio stato iniziatico ed a favore dell’umana famiglia, liberandola dall’aria appestata.
Il pianeta Urano indica l’imprevedibilità delle scelte, compiute dai nati del Segno nell’ordine della velocità, che a volte non sono pienamente comprese. Sicché il re Augia, rompe il patto con l’Eroe, perché non crede alla soluzione di Ercole nel pulire dagli escrementi le sue stalle.
La condizione di sporcizia, in cui versavano le bestie, significherebbe anche la condizione dell’umanità e quindi l’intervento dell’Eroe, che invita gli uomini ad alzare gli occhi verso il Cielo (Urano), al fine di mutare la propria realtà da fisica a spirituale.
Nel glifo del segno, rientrano l’acqua e l’aria, ad ulteriore testimonianza della Dualità, che deve essere ricomposta nell’ambito della risoluzione; l’aria (elemento maschile) appestata è finalmente pulita dall’acqua (elemento femminile), poiché solo dall’unione degli opposti giungeremo alla perfetta aderenza; al silenzio, che è principio e fine di tutte le cose.
Articoli sul Mito
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Le mille facce del mito
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Osiride ed Iside nel racconto di Diodoro Siculo
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LE FATICHE DI ERCOLE
La prima fatica
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La seconda fatica
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La terza fatica
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La quarta fatica
https://alessandrodiadamo.wordpress.com/2020/07/06/la-quarta-fatica-di-ercole/
La quinta fatica
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La sesta fatica
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La settima fatica
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L’ottava fatica
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La nona fatica
https://alessandrodiadamo.wordpress.com/2021/04/29/la-nona-fatica-di-ercole/
La decima fatica
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